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  • 〈大智度論劄記〉--時間與心念(一)

    金剛經有一句名言:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」過去、現在、未來,佛教中簡稱為「三世」,大家對這三世似乎最是熟悉不過,可是偏偏很多地方又玄奧難解。   時間的真相是什麼?佛經中說...樣。如果過去不過去,而停留在現在,那根本不叫作過去。如果過去過去了,那麼過去永遠消失了,不存在了,那還有過去可言?一個不存在的東西,那有「相」可言?所以說,若過去過去,則破過去相。   這表示什麼...

    見護法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380745166.html
  • 〈大智度論劄記〉--時間與心念(二)

    時間過得很慢,這是因為心雜亂紛飛,不能安住所致。若能收攝一心,可能而數十分鐘已過去了,感覺只是一剎那。對此人而言,在定中的時空與身心已與其他人截然不同了。   「一心不亂」能達到什麼程度?這是無限量...motion)的兩個不同的名相。我們以為打坐是靜,走路是動,其實打坐也是動,走路也是靜。   這代表什麼呢?我們以為靜坐時,外無雜擾,內身不動,可以得到禪定。其實靜坐時,內外也不是不動,只是「比較靜」。...

    見護法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380745167.html
  • 比丘波提木叉

    灯」——灯点燃了吗?  答:灯已经点燃了。  问:「水以及座位」——座位以及饮、用水都已经安置好了吗?  答:座位以及饮、用水都已经安置好了。  问:什麼是:「这些被称为布萨的『前工作』?」  答:...集合的比丘人数,有多少位比丘?  答:在此布萨堂集合的比丘人数,有四位 比丘。  问:『教诫』——应当给与比丘尼的教诫已经给与了吗?  答:由於现在她们(已经)不存在,所以在此没有该教诫。  问:什麼是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛學十四講講記(第五讲)

    第五講 人生三際之抉祕(十二因緣) 這一講告訴我們生死輪迴的因由。為什麼會有生死輪迴?輪迴是不是真的?什麼人主宰?這一講是討論這個問題。「人生」:人生就是指自己,也泛指...與外面境界接觸。「根攝境界」:這是講出生,一出生就開始接觸,六根接觸外面的六塵境界;從出生到老死,這一生當中都接觸。 「受」:觸了之後,他就有感受。感受是什麼?「苦樂捨感」,就是前面講的苦...

    净空

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生的尺寸

    - 慈光禪學研究所所長   現在社會非常混亂,上至管理國家的官員及政治人物,說謊話、耍手段,下至一般社會老百姓搶、騙、賄賂,這些現象說明大家心中都缺少了一把尺寸,這把尺寸就是做人處事的基本原則。就像時下流行的一句話「只要我喜歡,有什麼不可以?」所以很多人坐擁權力而胡作非為,這是一種人性的墮落。前些日子社會發生調查局人員調察多位法官涉入炒作台鳳股票案件,引起社會很大的爭議。法官是宣判人是否...

    惠空法師

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  • 修行與戒律

    們應該去尊重它,並全力去實踐才好。  但是,只瞭解戒是不夠的,在日常生活裏,還要有定與慧,定是真正的修行,也屬於一種方法論,告訴我們怎樣在生活上實踐五條戒律。定是什麼呢?就是忘記自己,而埋首於工作中。...

    徐春台

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 布施 V.S. 犠牲

    便宜,我把我的拿出來奉獻」,至於可以犧牲到什麼尺寸,就看我們的心量以及福報。如果我們的心量夠大,「沒有關係!我所有的都可以拿出來給別人,我一點都不存、一點都不剩」,這是我們作為一個修行人最大的心量,...

    惠空

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修行中的困惑,如何化解

    来参公案?  答:直接体悟为无思之思,不用分别取舍的作意思维,也可称为观照。故参时全体是心的照现,直入心源,透出万法。  问:道在目前,目前是道,可是道是什麼?  如何是道?如何不疑?  答:道就是...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 7月22日日全食最壮观 行善修法功德超胜

    的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什麼时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。...

    佚名

    |日食|功德|

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  • 業力

    錯誤觀念,以為業是只運轉於某些有特定信仰的人。事實上,人的未來命運一點也不受他所選擇的特殊宗教所左右。不管他的宗教是什麼,人的命運完全由他的行為、語言和意業決定,這與他所信的宗教不相干,只要他做善(行...不管他的信仰是什麼,只有人心能決定他的今生和來生的命運。業力的重點不在死後的正義。佛陀沒有隱秘的自私動機,他沒有教我們以他所承諾的來生虛無飄渺的幸福為業力定律去保護富人或去撫慰窮人。  佛教徒相信業力說...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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